IMACULADA CONCEIÇÃO - 8 DE DEZEMBRO

Maria, desde a sua conceição,

Foi bendita do Senhor entre as mulheres

E escolhida por Deus, seu Salvador.

"Aqueles que Deus contemplou com seu amor desde sempre, a esses ele predestinou a serem conformes à imagem de seu Filho. E aqueles que Deus predestinou, também os chamou. E aos que chamou, também os tornou justos".(Rm 8, 29a.30a)

Celebrar a Imaculada é contemplar Maria em toda a sua beleza e pureza, sempre disponível para dizer «sim» à vontade de Deus.

Maria se rejubila no Senhor, pois ele a revestiu de justiça e salvação, como a noiva ornada de joias. Ela aparece na História da Salvação como aquela que resgata a imagem da humanidade infiel e colabora para que Deus realize, por meio de Jesus, a redenção universal.

Já no século XI celebrava-se uma festa da conceição de Maria (Maria concebida sem pecado original), na Inglaterra e Normandia, apoiada na sua condição miraculosa, pela esterilidade de Ana, principalmente. Santo Anselmo realçou a verdadeira grandeza deste mistério: preservá-la do pecado. O Concílio de Basiléia, em 1439, considerou este mistério como uma verdade de fé e, o Papa Pio IX, em 1854, proclamou-o dogma. O dia 8 de dezembro, consagrado à Imaculada Conceição de Maria, é um dos 4 dias de preceito que o católico está obrigado a cumprir (3° Mandamento da Lei de Deus).

ORAÇÃO A NOSSA SENHORA

Toda Formosa (Tota Pulchra)

-Prece própria para a Festa da Imaculada Conceição

D. Vós sois toda formosa, ó Maria,

T. E o pecado original não vos manchou.

D. Vós sois a glória de Jerusalém.

T. Vós sois a alegria de Israel.

D. Vós sois a honra de nosso povo.

T. Vós sois a advogada dos pecadores.

D. Ó Maria!

T. Ó Maria!

D. Virgem prudentíssima.

T. Mãe clementíssima.

D. Rogai por nós.

T. Intercedei por nós, junto a nosso Senhor Jesus Cristo.

D. Oremos (prece silenciosa)

D. Ó Deus, que preparastes uma digna habitação para vosso Filho, pela imaculada conceição da Virgem Maria, preservando-a de todo pecado em previsão dos méritos de Cristo, concedei-nos chegar até vós, purificados também de toda culpa por sua maternal intercessão. Por Cristo, nosso Senhor.

T. Amém.

Deus quis Maria para a salvação da humanidade, porque quis que o Salvador fosse "Filho do homem". Ela é reconhecida como a "nova Eva, mãe de todos os vivos", aparecendo ao lado de Cristo, o novo Adão. Maria ajuda a descobrir e a respeitar o lugar da mulher na salvação da humanidade. Maria lembra e exalta o lugar e o papel da virgem, da esposa, da mãe, da viúva, na sociedade, na Igreja e no mundo; reivindica a dignidade da mulher contra tudo o que atenta contra ela. Maria manteve e acentuou o seu "sim" em toda a vida até o Calvário, onde oferece Cristo que se oferecia por nossa salvação. 

O que Maria ensina aos homens de hoje? Escolhida para mãe, ela se torna serva e é isso que ela nos ensina: se quisermos entrar no mistério de Cristo, se quisermos operar a salvação, coloquemo-nos a "serviço". Maria nos ensina que fazer é mais importante do que falar; ensina-nos a preferir a obra humilde, com amor, mesmo se  formos chamado a funções importantes.  Maria nos ensina a silenciar em meio ao mundo barulhento e ruidoso em que vivemos, progredindo no caminho da fé, da dedicação, da obediência, do amor, da esperança. Maria Santíssima, modelo de fé adulta, consciente, convicta, responsável, modelo de virtudes maduras, crescidas num exercício contínuo de entrega aos outros, de ininterrupta abertura ao amor.

Maria Santíssima, subtraída ao pecado "original" é também garantia de que, no mundo, o bem é mais forte e mais contagioso que o mal.  Cristo, santo e imaculado, fazendo-se homem não conheceu o pecado e, quis que sua mãe também, para salvar-nos do pecado, fosse imune da culpa, a fim de ser o modelo dos que se salvam. Com ela, a primeira redimida, tem início uma história de graça "contagiosa". Somos participantes, segundo nossa fraqueza e nossas forças, dos benefícios do mistério da redenção, dos quais Maria foi a primeira a gozar. Ela foi a primeira a entrar no Reino, e dele nos indica o caminho. (fonte:missal cotidiano)

Jaculatória

Ó Maria, concebida sem pecado, rogai por nós que recorremos a vós.

(E também, por aqueles que não recorrem).

Rezando e meditando com o Ofício das Leituras

Hino

Cantamos teus louvores,

ó pura Mãe de Deus!

Os hinos que entoamos

se elevam até os céus.

Do Adão terrestre filhos,

nascemos para o mal;

só tu cremos isenta

da culpa original.

Teus níveos pés esmagam

as fauces do dragão,

ó virgem concebida

em pura conceição.

Florão da estirpe humana,

que ampara todo réu:

ajuda-nos na terra,

conduze-nos ao céu.

Esmaga a vil serpente,

repele o tentador;

contigo cantaremos

as glórias do Senhor.

Louvor e honra ao Deus trino,

que tanto nos amou,

pois já antes do pecado

da culpa nos livrou!

Primeira Leitura

Da Carta de São Paulo aos Romanos 5,12-21

Onde se multiplicou o pecado, aí superabundou a graça

Irmãos: ¹²O pecado entrou no mundo por um só homem.

Através do pecado, entrou a morte. E a morte passou para

todos os homens, porque todos pecaram... ¹³Na realidade,

antes de ser dada a Lei, já havia pecado no mundo. Mas o

pecado não pode ser imputado, quando não há lei.

¹⁴No entanto, a morte reinou, desde Adão até Moisés, mesmo

Sobre os que não pecaram como Adão,- o qual era figura

provisória  daquele que devia vir.

¹⁵Mas isso não quer dizer que o dom da graça de Deus

Seja comparável à falta de Adão! A transgressão de um só

levou a multidão humana à  morte, mas foi do modo bem

mais superior que a graça de Deus, ou seja, o dom gratuito

concedido através de um só homem, Jesus Cristo, se derramou
 em abundância sobre todos. ¹⁶Também, o dom é muito

mais eficaz do que o pecado de um só . Pois a partir de um

só pecado o julgamento  resultou em condenação, mas o dom

da graça frutifica  em justificação a partir de inúmeras faltas.

¹⁷Por um só homem, pela falta de um só homem, a morte

Começou a reinar. Muito mais reinarão na vida, pela mediação

de um só, Jesus Cristo, os que recebem o dom gratuito

e superabundante da justiça.

¹⁸Como a falta de um só acarretou condenação para

todos os homens, assim o ato de justiça de um só trouxe, para

todos os homens, a justificação que dá a vida. ¹⁹Com efeito,

como pela desobediência de um só homem a humanidade

toda foi estabelecida numa situação de pecado, assim também,

pela obediência  de um só, toda a humanidade passará

para uma situação de justiça.

²⁰Quanto à Lei, ela interveio para que se multiplicasse

a transgressão. Porém, onde se multiplicou o pecado, aí

superabundou a graça. ²¹Enfim, como o pecado tem reinado.

pela morte, que a graça reine pela justiça, para a vida eterna,

por Jesus Cristo, Senhor nosso.

Responsório Rm 5,12;Lc1,30; cf.Sl 114 (116A),8;17(18),19

 R. Por um homem entrou o pecado no mundo;

nele todos pecaram.

*Não temais, ò Maria, agraciada por Deus!

V. O Senhor libertou vossa vida da morte.

E se fez protetor contra vosso inimigo. *Não temais.

Segunda leitura

Das Meditações de Santo Anselmo, bispo

Oratio 52: PL 158,955-956         sec.XII

Ó Virgem, pela tua benção é abençoada a criação inteira!

O céu e as estrelas, a terra e os rios, o dia e a noite, e

tudo   quanto obedece ou serve aos homens, congratulam-se,

ó Senhora, porque a beleza perdida foi por ti de certo modo

ressuscitada e dotada de uma graça nova e inefável. Todas

as coisas pareciam mortas, ao perderem sua dignidade original

que é estar em poder e a serviço dos que louvam a Deus.
Para isto é que foram criadas. Estavam oprimidas e desfiguradas

pelo mau uso que delas faziam os idólatras, para os quais não haviam

sido criadas. Agora, porém, como que ressuscitadas, alegram-se pois

são governadas pelo poder e embelezadas pelo uso dos que louvam a Deus.

Perante esta nova e inestimável graça, todas as coisas

exultam de alegria ao sentirem que Deus, seu Criador, não

apenas as  governa invisivelmente lá do alto, mas também

está   visivelmente neles, santificando-as com o uso que delas

faz. Tão grandes bens procedem do bendito fruto do sagrado

seio da Virgem Maria.

Pela plenitude da sua graça, aqueles que estavam na

mansão dos mortos alegram-se, agora libertos;e os que

estavam acima do céu rejubila-se renovados. Com efeito,

pelo fim se seu cativeiro, e os anjos se congratulam  pela

restauração de sua cidade quase em ruínas.

Ó mulher cheia e mais que cheia de graça, o transbordamento

de tua plenitude faz renascer toda criatura! Ò Virgem bendita e

mais que bendita, pela tua benção é abençoada toda a natureza,

não só as coisas criadas pelo Criador, mas também o Criador pela

criatura!

Deus deu a Maria o seu próprio Filho único, gerado de

seu coração, igual a si, a quem amava como si mesmo. No

seio de Maria, formou seu filho, não outro qualquer, mas o

mesmo, para que, por natureza, fosse realmente um só e o

mesmo Filho de Deus e de Maria! Toda a criação é obra de

Deus, e Deus nasceu de Maria. Deus criou todas as coisas ,

e Maria deu à luz Deus! Deus que tudo fez, formou-se a si

próprio no seio de Maria. E deste modo refez tudo o que

tinha feito. Ele que pode fazer tudo do nada, não quis refazer

sem Maria o que fora profanado.

Por conseguinte, Deus é o pai das coisas criadas, e Maria

a mãe das coisas recriadas. Deus é o Pai da CRIAÇÃO UNIVERSAL,

E Maria a mãe da redenção universal. Pois Deus gerou aquele

por quem tudo foi feito, e Maria deu à luz aquele por quem

tudo foi salvo. Deus gerou aquele sem o qual nada absolutamente

existe, e Maria deu à luz aquele sem o qual nada absolutamente é bom.

Verdadeiramente o Senhor é contigo, pois quis que toda

a natureza reconheça que deve a ti, juntamente com ele, tão

grande benefício.

Responsório Sl 33(34),4; 85(86),13; Lc 1,48

 R. Comigo engrandecei o Senhor Deus:

*pois seu amor foi sem limites para mim.

V. As gerações hão de chamar-me bendita.

* Pois seu amor.

ORAÇÃO

Ó Deus, que preparastes uma digna habitação para o vosso Filho pela Imaculada Conceição 
 da Virgem Maria, preservando-a de todo o pecado em previsão dos méritos de Cristo, 
 concedei-nos chegar até vós, purificados também de toda a culpa, por sua materna intercessão. Por nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho, na unidade do Espírito Santo.

(Revisado e atualizado em 7.12.2012)